VILLE de RIBADEO ( GALICE ( Galicia - Espana ) - CAMINO del NORTE - royaume wisigoth

Ber Dranreb

03 déc. 2020

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VILLE de RIBADEO

- entrée en GALICE ( Galicia - Espana ) -

sur le CAMINO del NORTE 2017

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VILLE de RIBADEO

entrée en GALICE ( Galicia - Espana )

rappel sur le royaume wisigoth en fin d'article

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VILLE de RIBADEO - entrée en GALICE ( Galicia - Espana ) - CAMINO del NORTE 2017

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___________________________ VILLE de RIBADEO - entrée en GALICE ( Galicia - Espana ) - ___________________________ CAMINO del NORTE 2017
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__________________________ RIBADEO ___________________________ La ria de Ribadeo est le lien naturel qui

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RIBADEO le SPECTACLE des RUES

DIAPORAMA

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CARTE de la RIA de RIBADEO

ci-dessous

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La RIA de la rivière EO ( ou RIA de RIBADEO ) est la frontière entre deux régions autonomes d'Espagne, LA GALICE à l'Ouest et les ASTURIES à l'EST ; plus qu'une limite administrative, c'est aussi une césure entre deux zones de langues régionales, l'ASTURIEN et le GALICIEN ;

RIA de RIBADEO - photos BJ(c) - embouchure de la REO ( ASTURIAS et GALICIA ) — RIA de RIBADEO - photos BJ(c)

La RIA, fortement ensablée en amont, abrite une immense zone lagunaire classée réserve de biosphère ; en aval elle abrite un très actif port de pèche et plusieurs zones de mouillage de loisir .

La VILLE accrochée aux collines dominant la RIA, comporte un front de mer très roulant , avec des rues perpendiculaires irrigant les quartiers principaux . De suberbes immeubles arts nouveaux ( début du XX éme siècle ) , font face à l'immense ria .

RIBADEO - photos BJ(c) - immeuble ART NOUVEAU ( Galicia - Espana ) — RIBADEO - photos BJ(c) - immeuble ART NOUVEAU

Un centre d'étude marin et d'exposition offre, depuis ces terrasses des vues sur ce beau plan d'eau . De ses mêmes terrasses, par beau temps, on découvre d'extraordinaires vues sur la chaîne des PICOS de EUROPA fortement enneigée l'hiver ; Nous n'avons pas visité le dernier village Asturien Figueras ( Rive droite ) car le chemin le contourne par le nord . Nous avons évité le pont routier de RIBADEO laissant le village Asturien situé plus au sud ! Un passeur exploitant une petite barque nous a acheminé sur la rive gauche de la rivière EO .

LIEN vers l'ARTICLE sur les RUES de RIBADEO

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Liens utiles , vers d'autres articles sur des sites proches de Ribadeo . . .

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AS CATEDRAIS ( Plage des Cathédrales ) - LAS CATHEDRES

LIEN vers une VIDEO ( las Catedrales - en Espaganol )

EGLISES de RIBADEO ( Galicia - Espanan )

RIBADEO LA VILLE ( au fil des rues et des portes )

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CARTE de LAS CATHEDRES

Réserve naturelle de biosphère

classée UNESCO

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pour plus de détail,

LIEN vers l'article sur las CATHEDRES

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ECHANTILLON de PHOTOS sur " Las CATHEDRES "

( AS CATEDRAIS )

ci-dessous

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la CULTURE HISPANO-WISIGOTHIQUE

CANTABRIE et GALICE

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Les peuples des régions cantabre et asturienne n’ont jamais constitué de danger ni pour les Suèves, ni pour les Wisigoths . Les lettres de Montanus de Tolède à Toribius montrent les efforts de Tolède pour détacher la région de Palencia du reste de la province de Galice, aux mains des Suèves ; c’est peut-être même pour faire face aux Suèves que la nouvelle province de Carpétanie a été créée, à un moment inconnu du VI éme siècle . À partir de l’analyse des monnaies frappées en Galice entre 585 et 650 environ, on peut étudier l’assimilation par le royaume wisigoth de l’organisation territoriale suève .
Voir les travaux de Pablo de la Cruz DÍAZ, « La cristianización de Cantabria antes del Beato », in : Pedro Ángel FERNÁ ( … ) ou Luis Agustín GARCÍA MORENO, « La Iglesia y el Cristianismo en la Galecia de época sueva » . ou María Isabel TORRENTE FERNÁNDEZ, « Problemática en torno a los primeros establecimientos monásticos . . . Plusieurs articles portent sur la christianisation de cette zone : elle fut assez lente en Cantabrie ; l’Église de la Galice suève est relativement bien connue, notamment grâce au Parochiale sueuum ; le monachisme asturien remonte peut-être au VI éme siècle . La revue Aragonia Sacra consacre un de ses tomes à épiscopalisme complet des diocèses de l’actuel Aragon, dont certains remontent à l’Antiquité tardive ( Saragosse, Tarazona, Huesca ) .

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ECRITURE WISIGOTHIQUE

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L'écriture wisigothique diffère des autres écritures du VIII éme siècle en certaines innovations comme la cédille . Les Wisigoths auraient ainsi adapté cette écriture aux sons espagnols . Maria Selig confirme cette genèse wisigothique :
« L'histoire de la cédille et de sa propagation est bien connue aujourd'hui, de sorte que je me bornerai à une synthèse très brève. Comme résultat de l'application de la wisigothique aux nouveaux sons espagnols, le <ç>, avec un <z> souscrit (parfois suscrit) apparaît depuis les plus anciens documents du castillan . »
L'écriture wisigothique, apparue au haut Moyen Âge, est une écriture proche de l'écriture mérovingienne : ces deux écritures sont toutes deux issues de la cursive romaine, la première en Espagne, la seconde en France . Le développement de la cursive latine en Espagne est très analogue à celui qu'elle eut en Italie, mais l'écriture espagnole se distingue cependant de la lombarde par de notables particularités . On trouve cette écriture caractérisée dès le VIII éme siècle . La célébrité de l'école calligraphique de Tolède lui a fait donner le nom de littera toletana . Un autre centre de développement important fut la célèbre abbaye de Silos; on l'employa même en France, par exemple dans le monastère de Gellone . Au XII éme siècle, l'écriture castillane se distinguera de l'écriture andalouse .
En outre, du VIII éme au XI éme siècle s'est développée une écriture, pointue, difficilement lisible, employée surtout dans les chartes, à laquelle on peut donner le nom de cursive wisigothique . A en croire Rodrigue de Tolède, un concile tenu à Léon vers 1080 et présidé par un légat du pape, aurait ordonné à tous les scribes d'abandonner l'écriture wisigothique pour y substituer l'écriture française .

Textes inspirés de diverses sources du web (C) et autres sources personnelles – goelandmedia.prod@gmail.com (C)

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Chemin en GALICE

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Reveil culturel

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Pour contrebalancer l'effet de mode autour des sites Arabo-ANDALOUS ( sud de l'Espagne ), nous avons constaté que de nombreuses associations et des groupements d'intellectuels se sont lancès dans une réhabilitation de la civilisation Hispano-Wisigothique qui a propérée durant 3 siècles sur le sol Hispanique . C'est surtout dans les états du nord de l'Espagne protégés, par la chaîne cantabrique, des saccages des iconoclastes musulmans, que ces traces restent visibles et que ces associations propèrent .

Ce phénomène n'est pas exclusivement " Espagnol ", un mouvement Européen de réhabilitation de la culture wisigothe, porté par des archéologues brillants commence à prendre le pas sur une image néfaste de cette culture diffusé pendant des siècles ; ce mouvement prone par ailleurs une vision différente des " Grandes invasions " pronant l'idée d'une osmose graduelle et diffuse entre culture Germanique ( déjà romanisée ) et culture Romaine .

Dans le droit fil de ces idées, un nouveau regard est porté sur le Grand Royaume de Toulouse, état wisigoth s'étant construit, sur le Nord de l'Espagne et une grande part de la Gaule du sud . Sous la pousée des Francs, ce royaume s'est délité et replié sur l'Espagne du Nord où il a resisté à l'expansion musulmane avant de constituer le socle de la reconquista .

LIEN vers les PHOTOS de l'EGLISE

LIEN vers les PHOTOS des PORTES et HEURTOIRS

LIEN vers l'article sur l'HISTOIRE de la GALICE

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DIAPORAMA - les rues de RIBADEO

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